有时，“无”比“有”更有韵味，比如贾岛的《寻隐者不遇》：“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”没见到人，却使读者的想象云海茫茫，无边无际，深得“远龙无爪”之妙。再如王维的《鹿柴》：“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。”无人的感觉，比有人更加丰富、有韵味。可见，“无”是一种不寻常的境界。
大书法家苏轼说：作书应当“无意于佳”，才得天趣。大画家石涛说：无法而法，乃为至法。文学大师巴金说：写作的最高技巧是“无技巧”，把心掏给读者。围棋大师吴清源说：真正的围棋，没有定式。棋手说：对弈的最高境界是“盘前无人”。戏剧家说：此时无声胜有声。武学家说：无招胜有招。智者说：心无物欲，便是秋空霁海。禅师说：若无闲事挂心头。便是人间好时节。六祖惠能说：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？佛说：佛所修的就是“无我”和“无心”。老子说：天下万物生于有，有生于无。庄子说：至人无梦。圣人无妄念，所以不会做梦。君子说：人到无求品自高。革命家说：心底无私天地宽。
最奇的是，姜太公的鱼钩无钩，在鱼竿上悬一根针，吟道：“宁向直中取，不向曲中求。不为锦鳞设，只钓王与侯。”他没有钓到鱼，却钓到了周文王，风云际会。开创了800年的周朝。最妙的是，陶渊明的琴上无弦，他饮酒微醺时，手在空琴上抚几下。说：“但得琴中趣，何劳弦上声？”他真是一位识趣的人。在哲学已“无”是万物的起源；在美学上，“无”是无限的想象；在心灵上，“无”是没有牵挂的逍遥；在人生境界上，“无”就是对自我的超越了。
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