中国的大智者老子说：“夫惟不争，故天下莫能与之争。”这可是一个充满大智慧的做人与做事的哲学。要想高成，不妨低就。海之所以能装那么多水，是因为它的位置最低。位置最低！原来大海是以其最低成就其伟大的！
有谚语说：“天不言自高，地不言自厚，以万物为参照，可洞观一己之不足。”意思是天地虽没有自己说自己如何高如何厚，可人们都看得见天地的高旷宽广，是他养育了万物生灵——真正有学识有涵养的人是不会到处炫耀自己的。
低调做人而成功的名人事例很多。三国时的刘备，放下身段，三顾茅庐，连关羽和张飞都看不惯他这样做，寄人篱下，隐忍发奋，最终成就大业。诸葛亮躬耕南阳，姜子牙垂钓渭水，越王勾践，卧薪尝胆，世界首富，比尔盖茨，他做了那么大的慈善，自己却连司机也没有。
在人的一生中，能够立自身根基的事不外乎两件：一件是做人，一件是做事。的确，做人之难，难于从躁动的情绪和欲望中稳定心态；做事之难，难于从纷乱的矛盾和利益的交织中理出头绪。而最能促进自己、发展自己和成就自己的人生之道便是：低调做人，高调做事。
那么，人生姿态保持低调深藏不露，应该从不招摇显摆有那些含义呢？个人理解认为具体有以下：
深藏不露不招摇显摆的人，从不自我陶醉。
喜欢自我吹嘘的人也容易自我陶醉，容易得意忘形,容易忽视别人。稍微有点能耐的自我，要记住:做人不是为了给别人看的，而是为了自我充实,自我满足。
一个人如果太自傲，他就会藐视所有的人，藐视所有的规则，谁都瞧不起，谁都不放在眼里，慢慢地他会觉得整个世界变得似乎只有他一个人存在。一个人如果太自傲，他就会变得狂妄自大，变得不知天高地厚，说大话，吹牛皮，明明知道许多事情不可能成为现实，依然不知道反省，依然夸夸其谈，以显示自己的魅力和气度。
一个人不要把自己看得太重要、太高明、太有能耐，更不要觉得凡事有己才行，无己就不成，一副高高在上的姿态。因为，过于抬高自己，而不客观地审视自己，过分自我膨胀，就注定会走向失败。
人生道路很长，途中我们会遇到许许多多烦恼的事，这些事会或大或小的困扰着我们，不论哪些事，都可以从不同的角度看。如果万事都能学会换个角度去看，学会低调做人，不断充实自我，那我们的生活会减少许多不必要的烦恼，增添不少快乐，那笑意将将永远在我们脸上荡漾，我们的生活将充满灿烂的阳光。
真正有大智慧和大才华的人，必定是低调的。才华和智慧像悬在精神深处的皎洁明月，早已照彻了他们的心性。他们行走在尘世间，眼神是慈祥的，脸色是和蔼的，腰身是谦恭的，心底是平和的，灵魂是宁静的。正所谓，大智慧大智若愚，大才华朴实无华。
深藏不露不招摇显摆的人，从不炫耀自己
中国的传统文化素来鄙视傲慢，崇尚平等待人。被奉为千古宗师的孔子说过这样的话：不要不知以为知，要知之为知之，不知为不知。莫忘三人行必有我师。谦逊的态度会使人感到亲切；炫耀自己会使人感到反感。
低调做人就是在社会上加固立世根基的绝好姿态。低调做人，不仅可以保护自己、融入人群，与人和谐相处，也可以让人暗蓄力量、悄然潜行，在不显山不露水中成就事业。即使你认为自己满腹才华，能力比别人强，也要学会藏拙。而抱怨自己怀才不遇，那只是肤浅的行为。
低调是一种境界。低调做人是一种风度。低调做人就是在为人处事时摆正自己的心态和位置，该说则说，该做则做，友善和气，从卑微处做起。可有的人总习惯在别人面前炫耀自己，以为这样可以赢得别人羡慕的目光，殊不知，这种习惯是非常惹人讨厌的。
低调的人，一定是个平静宁和的人。淡泊以明志，宁静而致远，一个懂得宁静致远的人，一定是个智慧的人。为什么君子多宁静？是因为君子有容人的雅量，懂得宽以待人，严以律己。心态好了，一切都好了。为什么小人多烦恼？是因为小人处处计较，君子是向内求，懂得时常反思自己，忏悔自己，而小人只会向外求，主观不努力，客观找原因。看不到自己的不足，因而常常抱怨和后悔。所以说，内心越深邃丰盈，表面越淡然安宁，内心越肤浅，表面越浮躁不安。
低调者应该放弃显耀自己。不愿将自己强过别人的方面表现出来，这是对其他人的一种尊重，对不如自己的的人的一种理解。低调的人相信：给别人让一条路，就是给自己留一条路。过分的张扬自己，就会经受更多的风吹雨打，暴露在外的椽子自然要先腐烂。一个人在社会上，如果不合时宜地过分张扬、卖弄，那么不管多么优秀，都难免会遭到明枪暗箭的打击和攻讦。
深藏不露不招摇显摆的人，从不过分张扬
低调做人就是在社会上加固立世根基的绝好姿态。低调做人，不仅可以保护自己、融入人群，与人们和谐相处，也可以让人暗蓄力量、悄然潜行，在不显山不露水中成就。学会低调做人，就要不喧闹、不矫揉、不造作、不故作呻吟、不假惺惺、不卷进是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你认为自己满腹才华，能力比别人强，也要学会藏拙。而抱怨自己怀才不遇，那只是肤浅的行为。
故意做出来的，不是低调，是低姿态;矫情装出来的，也不是低调，是假低首下心。真正的低调，是内在心性的真实呈现。无论处闾巷还是居庙堂，绝不改变;无论逍遥于腾达抑或困顿于落魄，绝不动摇。
低调的底色是谦逊，而谦逊源于通透。在低调的人看来，人生没有什么值得炫耀，也没有什么可以一辈子仗恃，唯有平和，平淡，平静，才能抵达生命的至美之境。于是，他们放低自己，与这个世界恬淡地交流。
张扬，张狂，张牙舞爪，到头来，不过是一场浮华的热闹，当绚丽散去，当喧嚣沉寂，生命要迎接的，是落落寡欢，是形影相吊，是门前冷落，是登高必跌重的惨淡，是树倒猢狲散的冷清，是说不尽的凄婉和苍凉。
低调的人从不显耀自己。如果自诩自夸，就会自损其才，自伤其能；位高是件大好事，但如果自骄自傲，就会自贬其尊，自谪其位。所以，无论何时何地，都应该保持谦逊，放低姿态，勤勉做事，低调做人。自诩与自傲是自轻自贱的表现，只有低调做人才是自珍自重的大理。
低调的人不会轻易亮出自己的底牌。永远不要暴露自己的目标，不要让自己的锋芒在别人的眼前晃动，不要轻易地亮出自己的底牌。人生好比一场战斗，要学会隐藏自己，埋伏自己，只有学会防守，让自己首先获得保全，才能在帷幄中运筹进攻的策略和等待进攻的时机。而低调做人正是一种隐藏自己的保护色和遮阳伞。
深藏不露不招摇显摆的人，从不居功自傲
喜欢自我吹嘘的人也容易自我陶醉，容易得意忘形,容易忽视别人。稍微有点能耐的自我，要记住:做人不是为了给别人看的，而是为了自我充实,自我满足。
一个人如果太自傲，他就会藐视所有的人，藐视所有的规则，谁都瞧不起，谁都不放在眼里，慢慢地他会觉得整个世界变得似乎只有他一个人存在。一个人如果太自傲，他就会变得狂妄自大，变得不知天高地厚，说大话，吹牛皮，明明知道许多事情不可能成为现实，依然不知道反省，依然夸夸其谈，以显示自己的魅力和气度。
高声叫嚷的，是内心虚伪的人；招摇显摆的，是骄矜浅薄的人；上蹿下跳的，是奸邪阴险的人；气氛懒惰的，是不思进取的人；不知悔改的，是无可救药的人。他们急切地想掩饰什么，急迫地想夸耀什么，急躁地想谋夺什么，急忙地想窃取什么。急快地想逃脱什么，于是，这个世界因他们而弄的喧嚣不宁，乌烟瘴气。
一个人不要把自己看得太重要、太高明、太有能耐，更不要觉得凡事有己才行，无己就不成，一副高高在上的姿态。因为，过于抬高自己，而不客观地审视自己，过分自我膨胀，就注定会走向失败。
深藏不露不招摇显摆的人，从不固步自封。
理想的做人应该圆融通达，不锋芒毕露，一种谦虚谨慎的态度，低调是你的能力，足够的内涵。恰如其分地选择适合自己的位置，你就会有开拓广阔心境。正如孟子所说的：“可以仕则仕，可以止则止，可以久则久，可以速则速”。得意时要少说话，而且态度要更加谦卑，这样才会赢得朋友们的尊敬。
凡事三思而行，说话也不例外，在开口说话之前也要思考，确定不会伤害他人再说出口，才能起到一言九鼎的作用，你也才能受到别人的尊重和认可。傲慢总是在成功即将破灭之时，及时出现。傲慢一现，谋事必败。
一个人如果太固步自封了，就是藐视一切规则，变得妄自尊大，谁都瞧不起，谁都不在眼中，就算是有人劝他该如何如何，他也仍旧固执地坚信自己的所作所为并没有错，听不进任何劝戒的话，就是“不承认世界上有比他更强更高的人，不承认客观实际，目空一切”，慢慢地整个世界变得似乎只有他一个人存在似的，严重脱离实际，最后，只能是孤家寡人，走向人生的失败。
深藏不露不自以为是的人，从不要自以为是。
自以为是的人多是因为他们确实有着可以自豪的地方，这使人们对他们产生一种佩服的感觉，甚至还去学习他们。但是，过分地自豪，甚至自大、狂妄，骄傲得不着边际，那就预示着一种危险，一种潜在的巨大危机。
人生没有什么值得炫耀，也没有什么可以一辈子仗恃，唯有平和，平淡，平静，才能抵达生命的至美之境。放低自己，用心去衡量理想的脚步，谱写铭记于心的篇章，去感悟生命的真谛，品尝生活的点滴，倾听大自然的气息为生命而喝彩。
低调是一种生活姿态，而且是一种比较良好的姿态，低调了才能认真考虑自己的成就和不足，低调的人才能被大众所喜爱，而张扬也是一种姿态，张扬没有错，但是张扬的人没有人喜欢跟他们交往。只有低调的生活，低调的工作，低调的做人，才能活的更精彩。
低调做人应掌握做到：不喧闹、不娇柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷进是非、不招人嫌、不招人嫉，不要把自己太当回事，才不会产生自满心理，才能不断地充实、完善自己，缔造完善人生。谦逊能够避免给别人造成太张扬的印象，这样的印象恰好能够使你在生活、工作中不断积累经验与能力，最后达到成功。
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