人的一生会有许多选择，它可能是利益所驱使，因人云亦云而生，但唯有心灵的选择才是无悔的选择。
相信心灵的选择，陶渊明高唱“归去来兮，田园将芜胡不归”；相信心灵的选择，文天祥写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；相信心灵的选择，林则徐呐喊“开眼看世界”。
他们都相信心灵的选择，纵然困难重重，不得善终，但他们的心不变，心灵的选择不变。
坚持心灵的选择，堂·吉诃德走上了世人认为荒唐可笑的骑士之路：坚持心灵的选择，戴着红帽，穿着风衣的考尔菲德坚守着自己的麦田；坚持心灵的选择，简·爱用冷静筑造了幸福。用真诚收获了她与爱德华的爱情。他们都坚持自己心灵的选择，跟随着心灵的导向，坚信那边洒满了阳光。
心灵的选择，是李白“仰天大笑出门去。我辈岂是蓬蒿人”的狂妄，是“天生我材必有用，千金散尽还复来”的自信，是“烹羊宰牛且为乐。会须一饮三百杯”的豪迈。“举杯邀明月，对影成三人”，“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”。把“酒”常挂在嘴边的李太白飘逸洒脱，放荡不羁。纵使最后谪仙被贬，死于河中。也因酒。但他无怨无悔，因为酒与诗是他心灵的选择。他的心灵告诉他，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”是他倾尽一世的选择。心灵的选择是杜工部“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”的喜悦，是“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的凄凉，是“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的深沉悲伤。彼时的少陵野老似乎不似当年的年轻气盛，饱经沧桑的两颊上是盈满无尽泪水的眼眸。他的心灵无时无刻不提醒着他，“安得广厦千万问，大庇天下寒士俱欢颜”是他毕生的使命。
有人说：“木秀于林，风必摧之：堆出于岸，流必湍之。”这似乎已成为明哲保身之人屡试不爽的借口。然而真正听从心灵导向的人又岂会在意。马寅初为《人口论》罹祸，以八十岁的高龄为真理辩护。伽利略又聋又瞎，在尖锐的苦痛和人间的轻视中挣扎。他的心灵是澄净的，他高呼：“但是地球在转动呀！”
众人皆醉，亦饮其糟而啜其醨；举世皆浊。亦滚其泥而扬其波。我渴望在一个银光轻柔的月夜，我会用我并不柔软也不白皙的手抚摸我的心，问：“你到底想要什么？”答：“不是物质，不是欲望，而是心灵的选择。”
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