市场经济伴随着科技进步和交流交换扩大化，呈现出快节奏、快速度、高流动的特征，其中快和高的主要体现是盈利、挣钱。时下，人们思维、心理、价值往往习惯把金钱作为衡量成功的最重要甚至唯一标准，将成功的大小用金钱的多寡来评判。将有钱作为人生的首要甚至唯一目标，趋利避害，一切行为的出发点和落脚点就是钱途，而忽视人格、品行、道义等人之所以为人的本质要求。
有人形容虽然钱不是万能的，但没钱是万万不能的，有钱走遍天下，没钱寸步难行。视乎金钱万能，金钱可以买来感情、幸福、快乐、健康等等，甚至紧要关头、关键时刻还能挽救生命。其实不然，金钱和感情无关，金钱买来的感情其实就是一种交易，虽然有人愿意在宝马车上哭，不愿意在自行车上笑，但一旦失去了宝马这层光鲜亮丽的屏障，一般而言，离各自飞也会为时不远，大都市居高不下的离婚率就值得深思;金钱买不来幸福，没有科学能够证明幸福与金钱多寡成正比，摆正不了心态反而会受边际效用递减规律作用，金钱越多，开心、开怀越少，巴尔扎克笔下的守财奴、莫里哀笔下的吝啬人，都是最好的证明。同样，健康与金钱无直接必然联系，健康需要好的体质，只有强化锻炼，健全心态，才是明智之举。人们常说，前三十年,用健康换钱;后三十年,用钱买健康。不是说钱能买来健康，而是描绘一种偏重金钱、忽视健康的不良现象，提醒、警醒人们要时刻关注身体，别为了钱而拼命蛮干，进而退化成亚健康。
其实真正的幸福、快乐、健康源于内心。因此，要守住内心的坦然与平和，方能培育健康心态。近年来，国内外许多有志之士越来越倾向关注心态健康，追求心灵平和，且大多都是富人。所以在追求物质财富的同时，要格外关注心灵，培育健康心态，这已经成为提升生活品质的重要手段。培育健康的心态，要摆正自己的位置，树立正确的世界观、人生观、价值观、义利观。
随着社会文明进步，个人在社会活动中，要做个有价值的公共人、社会人，可不能任道德堕落、良知滑坡、情感荒芜、精神空虚而成为衰落的公共人。因此，社会要呈现、涌现美好风景，为那些尽职尽责、兢兢业业的劳动者，给予尊重、尊敬，这是社会秩序、社会价值的长城，本身也是社会应有之义。为此，要多一份感动、感恩，但凡他人职责范围内之事，只要他们做到了尽职尽责、尽心尽力，我们能从中感受温馨、享受便利，就要多一份赞同欣赏，多一点理解支持，而不是仅仅给予他们有工资。殊不知，金钱不能衡量的东西太多，对于他人的真诚付出而投入感动、予以感怀比金钱给人带来的精神要富足和充实得多。对于个人，则要看重责任，注重本职，真诚劳动，把工作当成理所当然，干一行爱一行，切莫仅仅为金钱而活，正如人们常说的，掉进钱眼里去了就不好。毕竟人活着需要讲究责任和道义。
人区别与动物的鲜明特征是人能思维、有思想。但不是表现在怎么挣钱，怎么活得趾高气扬、专横跋扈，而在于活得有理，心底宽慰，理直气壮，即有道德有品质的生活。因此，要把握好追求经济利益和做好社会人的关系，个人正当合法权益要敢于争取、积极争取，这是实现自我发展、全面发展的必要、必须;同时，要讲究社会公德，遵守法律，做个社会人、公共人，这是人之所以为人的必备、必然。同样，人生来就是平等的。虽不是绝对意义上的平等，也不是物质财富上的均衡，但在法律道德上、人格尊严上，应该要享受规则平等、机会平等、权利平等，不能因为金钱、权力等资源而产生差别，导致泾渭分明。个人也要从思维和行为上形成自觉，认同并维护这种公平，从而尊重他人。
俗话说，君子爱财，取之有道，用之有度。在经济、金钱上，积极争取不为过，因为生存需要、养家糊口使然，这是对家庭的责任;但应该在法律范围内，注重道德，做一个懂法律、有道德的文明人，这是对社会的责任。特别是现代社会，学历满天飞，大街小巷随处都有受过高等教育的，就要有读书人的担当和觉悟：修身、养性、齐家、治国、平天下。学历不是胭脂粉，谁都可以涂一涂，往自己脸上贴金，装点门面，而是要讲责任担当，注重文明素质，注重社会公德，否则就是自欺欺人。读书人虽不用做视钱财如粪土之雅士，但也不能做沾满铜臭味的俗人，要树立正确的金钱观、义利观，靠合法劳动、诚实劳动致富，不行坑蒙拐骗、违纪违法之举，试图不劳而获。面对金钱，要把握苟非吾之所有，虽一毫而莫取的原则、底线，做一个堂堂正正的社会人，在道义和利益之间，千万莫迷失了方向，丧失了立场。
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